Η αρχαία Ελλάδα είναι η χώρα όπου γεννήθηκαν πολλές σύγχρονες αξίες. Εδώ εμφανίστηκε για πρώτη φορά η λατρεία της ομορφιάς και της σωματικής άσκησης, η οποία συνέβαλε όχι μόνο στην υγεία αλλά και στην αρμονική ανάπτυξη του σώματος. Η ελκυστικότητα των μορφών τονιζόταν από ρούχα πλούσια σε διακοσμήσεις και περίπλοκες κουρτίνες. Η ύφανση στην αρχαία Ελλάδα θεωρούνταν τέχνη. Παρά το γεγονός ότι τα ρούχα των αρχαίων Ελλήνων δημιουργούνταν κυρίως από ένα ενιαίο κομμάτι υφάσματος και δεν κόβονταν και συχνά δεν ράβονταν καν, εντυπωσιάζουν με την πολυπλοκότητα των σχεδίων τους και την ποικιλία των μορφών τους.
Χαρακτηριστικά και τύποι
Οι αρχαίοι Έλληνες κατασκεύαζαν ρούχα από μάλλινα και λινά υφάσματα. Με την ανάπτυξη του εμπορίου με τις γειτονικές χώρες, το μετάξι και το βαμβάκι έγιναν διαθέσιμα. Τα υφάσματα ήταν διακοσμημένα με παραδοσιακά κεντήματα ή σχέδια. Τις περισσότερες φορές απεικονίζονταν φυτικά μοτίβα:
- Φοίνικες (σχέδιο παλμέτας)
- Λουλούδια;
- Φύλλα.
Τα σχέδια από γραμμές ήταν ευρέως διαδεδομένα:
- Μαίανδρος (μια συνεχής λωρίδα ορθών γωνιών, που εξακολουθεί να είναι το πιο αναγνωρίσιμο στολίδι της Ελλάδας).
- Κύμα;
- Περιδέραιο
- Πλεγμένο μοτίβο.
Οι Έλληνες αγαπούσαν τα φωτεινά χρώματα - κόκκινο, κίτρινο, μπλε, πράσινο. Αλλά το πιο πολύτιμο χρώμα ήταν το λευκό, επειδή το λινό και το μαλλί ήταν δύσκολο να λευκανθούν και μόνο οι πλούσιοι άνθρωποι μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά ρούχα αυτού του χρώματος. Μετά την εμφάνιση των μωβ βαφών, το μωβ έγινε επίσης το χρώμα της αριστοκρατίας. Οι απλοί άνθρωποι προτιμούσαν το πράσινο, το καφέ, το κίτρινο χρώμα. Το καφέ, το γκρι, το σκούρο πράσινο και το μαύρο φοριόντουσαν σε πένθος.
Το στυλ και η κοπή των ελληνικών ενδυμάτων δεν ήταν πολύ ποικίλα. Υπάρχουν 4 κύρια είδη ένδυσης στην Αρχαία Ελλάδα:
- Ο χιτώνας είναι το κύριο αρχαίο ελληνικό ένδυμα που φορούσαν τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες. Ήταν ένας επιμήκης χιτώνας χωρίς μανίκια ή κοντά μανίκια, που δέθηκε στη μέση (για τους άνδρες) ή κάτω από το στήθος (για τις γυναίκες). Ο χιτώνας αποτελούνταν από ύφασμα διπλωμένο στη μέση ή δύο ενωμένα φύλλα. Το ύφασμα στερεωνόταν στην κορυφή με διακοσμητικές περόνες - περόνες. Το κάτω μέρος του χιτώνα ήταν στριφωμένο. Το άστρωτο ύφασμα ήταν ένδειξη πένθους. Οι κοντοί χιτώνες ήταν μέρος της ανδρικής γκαρνταρόμπας, ενώ οι μακριοί φοριόντουσαν από τις γυναίκες και τους ηλικιωμένους.
- Ο πέπλος είναι ένα γυναικείο ένδυμα παρόμοιο με ένα σύγχρονο μακρύ, φαρδύ φόρεμα. Ήταν φτιαγμένος από ένα μεγάλο κομμάτι μάλλινου υφάσματος τυλιγμένο γύρω από έναν χιτώνα. Όπως και ο χιτώνας, ήταν καρφιτσωμένος στους ώμους. Συνήθως, σχηματιζόταν μια πτυχή στην κορυφή, που κρεμόταν ελεύθερα πάνω από τη μέση (κόλπος). Η αριστερή πλευρά του πέπλου ήταν κλειστή και η δεξιά ανοιχτή. Οι ώμοι καλύπτονταν από τον πέπλο. Ο πέπλος ήταν βραδινό ένδυμα. Στην καθημερινή ζωή, οι Ελληνίδες φορούσαν χιτώνα και ιμάτιο.
- Το ιμάτιο ήταν μια κάπα φτιαγμένη από λινό ή μαλλί, ο πρόγονος του σημερινού μανδύα. Ένα μεγάλο κομμάτι υφάσματος τυλίχτηκε γύρω από τον κορμό, συνήθως καλύπτοντας την αριστερή πλευρά και αφήνοντας τη δεξιά ανοιχτή. Μικρά μολύβδινα βαρίδια μπορούσαν να ραφτούν στις άκρες για να συγκρατούν το ύφασμα στη θέση του. Οι γυναίκες συχνά φορούσαν το ιμάτιο πάνω από το κεφάλι τους, σαν μαντήλι.
- Η χλαμύδα ήταν μια κοντή κάπα που στερεωνόταν με μια περόνη στο κέντρο ή στον δεξιό ώμο. Τις περισσότερες φορές, η χλαμύδα ήταν οβάλ ή ορθογώνια με στρογγυλεμένες άκρες. Συνήθως, η κάπα ήταν διακοσμημένη με ένα στολίδι και ράβονταν βάρη στις άκρες για να εξασφαλιστεί η σωστή θέση στο σώμα. Η χλαμύδα χρησιμοποιούνταν για αθλητικούς αγώνες, σε πεζοπορίες και από ταξιδιώτες στα ταξίδια τους.
Όλα τα είδη ενδυμάτων αποτελούνταν από ολόκληρα κομμάτια υφάσματος διαφορετικών μεγεθών, τα οποία ντύνονταν με έναν ειδικό τρόπο στο σώμα. Η υφαντουργία ήταν μια τέχνη που διδάσκονταν στα αρχαία σχολεία. Συχνά, οι πολίτες έπρεπε να καταφύγουν στη βοήθεια σκλάβων για να ντύσουν όμορφα το ύφασμα.




Για άνδρες
Τα ανδρικά ρούχα αποτελούνταν από χιτώνα, ιμάτιο ή χλαμύδα. Το εσώρουχο ήταν ένας κοντός χιτώνας. Φοριόταν ξεχωριστά στο σπίτι. Για την έξοδο φορούσαν επιπλέον μια κάπα. Το μήκος του ενδύματος εξαρτιόταν από την ηλικία - οι νέοι φορούσαν κοντύτερους χιτώνες (συνήθως μέχρι το γόνατο) και οι μεγαλύτεροι μακριούς. Οι πολεμιστές και οι τεχνίτες, καθώς και οι σκλάβοι, τους φορούσαν μέχρι τη μέση του μηρού. Ένας χιτώνας που στερεωνόταν με μια περόνη στη μία πλευρά ήταν επίσης σημάδι σκλάβου.
Οι άνδρες φορούσαν ιμάτιο ως εξωτερικό ένδυμα. Υπήρχαν διάφοροι τρόποι να τυλιχθούν με αυτό. Ο πιο συνηθισμένος τρόπος ήταν να το ρίξουν στον αριστερό ώμο, αλλά μπορούσε επίσης να φορεθεί γύρω από τους γοφούς ή να κρεμαστεί πάνω από τους ώμους. Οι ρήτορες τυλιγόντουσαν πλήρως με αυτό, χωρίς να αφήνουν καν ορατά τα χέρια τους.
Οι νέοι άνδρες, οι ταξιδιώτες και οι πολεμιστές φορούσαν συχνά χλαμύδα αντί για ιμάτιο. Κατά τη διάρκεια των ταξιδιών και των πολέμων, χρησίμευε τόσο ως ρούχο όσο και ως υπνόσακο. Η αρχαία Ελλάδα είχε μια ειδική μορφή εξοπλισμού για έναν πολεμιστή - έναν χιτώνα, έναν θώρακα (προστασία σώματος), ένα κράνος, περικνημίδες (πλάκες που προστάτευαν μέρος του ποδιού από το γόνατο έως τον αστράγαλο) και μια χλαμύδα που στερεωνόταν κάτω από το πηγούνι. Για τους στρατιωτικούς ηγέτες, ήταν μωβ. Οι Σπαρτιάτες φορούσαν χλαμύδα στο γυμνό τους σώμα στη μάχη, η οποία συμβόλιζε την αφοβία μπροστά στον θάνατο.
Για γυναίκες
Οι ενδυμασίες των γυναικών και των ανδρών των Ελλήνων ήταν παρόμοιες, αλλά οι γυναίκες έπρεπε να ντύνονται πιο σεμνά και να καλύπτονται. Μόνο τα νεαρά κορίτσια επιτρεπόταν να φορούν κοντούς χιτώνες. Η συνήθης μορφή γυναικείας ενδυμασίας στην Αρχαία Ελλάδα ήταν ο μακρύς χιτώνας, ο οποίος συχνά είχε πέτο, παρόμοιο με μπλούζα που φοριόταν από πάνω (διπλόδειο). Μπορούσε να φτάσει στη μέση, τους γοφούς ή τα γόνατα. Το πέτο ήταν διακοσμημένο με κέντημα ή απλικέ. Τα πλαϊνά του χιτώνα ήταν ραμμένα έτσι ώστε να μην άνοιγε κατά το περπάτημα. Η ζώνη μπορούσε να φορεθεί με δύο τρόπους: πριν από τον γάμο στη μέση και μετά τον γάμο - κάτω από το στήθος. Οι γυναικείοι χιτώνες διέφεραν από τους ανδρικούς στον πλούτο των κουρτινών και των στολιδιών.
Είτε ένα ιμάτιο είτε (σε τελετουργικές περιστάσεις) ένας πέπλος φοριόταν από πάνω. Το γυναικείο ιμάτιο ήταν μικρότερο από το ανδρικό, αλλά ήταν πιο όμορφο και πλούσια διακοσμημένο. Σε κακές καιρικές συνθήκες, οι Ελληνίδες το φορούσαν ως κάλυμμα κεφαλής. Μόνο οι ελεύθεροι πολίτες μπορούσαν να καλυφθούν με ιμάτιο. Οι σκλάβες φορούσαν κοντούς χιτώνες.
Ο πέπλος ήταν η εθνική τελετουργική ενδυμασία της Αρχαίας Ελλάδας. Ήταν συνήθως πολύχρωμος - ετερόκλητος, έντονος κίτρινος, κόκκινος ή μοβ. Συχνά το ένδυμα ήταν διακοσμημένο με κεντήματα. Αν το επιθυμούσαν, οι Ελληνίδες μπορούσαν να τον βγάλουν και να τον χρησιμοποιήσουν ως κάλυμμα καθίσματος. Εικόνες Ελληνίδων γυναικών εκείνης της εποχής συχνά απεικονίζουν ευγενείς κοπέλες να φορούν πέπλο κατά τη διάρκεια τελετουργικών πομπών.
| Είδος ενδύματος | Γυναίκες | Ανδρες |
| Χαμηλότερος | Χιτών (βραχύς - για νεαρές γυναίκες και σκλάβες, μακρύς - για ενήλικες γυναίκες). | Χιτώνας (μέχρι το μέσο του γόνατος - για απλούς πολίτες, κοντός - για πολεμιστές, τεχνίτες και σκλάβους, μακρύς - για ηλικιωμένους). |
| Ανώτερος | Πέπλος/ιμάτιο. | Το ιμάτιο είναι για την καθημερινή ζωή, η χλαμύδα είναι για τους πολεμιστές και τους ταξιδιώτες. |
Σύγχρονα ανάλογα σε ελληνικό στυλ
Οι σχεδιαστές συχνά δίνουν προσοχή στην αρχαιότητα όταν δημιουργούν νέες συλλογές. Τα κύρια στοιχεία του ελληνικού στυλ στα ρούχα θεωρούνται:
- Υφασμάτινη επένδυση, στρώσεις.
- Ασυμμετρία (ανοιχτός ώμος, ασύμμετρο στρίφωμα).
- Ίσια, χαλαρή σιλουέτα.
- Φυσικά υφάσματα (λινό, βαμβάκι, σιφόν, μετάξι).
- Ψηλή μέση.
Τα αντίκες ρούχα της Αρχαίας Ελλάδας είναι ο πρόγονος πολλών αντικειμένων της σύγχρονης γκαρνταρόμπας. Η πιο διάσημη εκδοχή του χιτώνα και του πέπλου για τις γυναίκες είναι ένα φόρεμα ή σαράφελ, συνήθως με μέση κάτω από το στήθος, ακολουθώντας το παράδειγμα των παντρεμένων κυριών της αρχαιότητας. Οι ώμοι συνήθως αφήνονται ανοιχτοί: το ύφασμα είτε στερεώνεται σαν χιτώνας και στους δύο ώμους, είτε ο ένας ώμος είναι εντελώς ανοιχτός, σχηματίζοντας το λεγόμενο «ελληνικό λουράκι». Ένα φόρεμα ελληνικού στιλ μπορεί να είναι κοντό, αλλά τα μακριά μοντέλα διακοσμημένα με κουρτίνες ή πτυχώσεις είναι πιο συνηθισμένα.
Ένα άλλο είδος ένδυσης στο ελληνικό στυλ είναι ο χιτώνας. Μπορεί να είναι καλοκαιρινός, ελαφρύς ή μονωμένος. Οι ελληνικοί χιτώνες διακρίνονται από ψηλή μέση, χαλαρό κόψιμο, V λαιμόκοψη ή λαιμόκοψη τύπου βάρκα. Συχνά χρησιμοποιείται ζώνη σε σχήμα κορδονιού ή λουριού. Δεδομένου ότι ο χιτώνας είναι συνήθως κοντός, φοριέται ως μπλούζα και όχι ως ξεχωριστό ρούχο. Οι χιτώνες μπορούν επίσης να φορεθούν από άνδρες. Για αυτούς, θα μοιάζουν περισσότερο με ένα χαλαρό πουκάμισο ή μπλουζάκι από φυσικά υλικά.
Το ιμάτιο και η χλαμύδα παρέμειναν μέρος της λαϊκής ενδυμασίας της Ελλάδας. Δεν φοριούνται στην καθημερινή ζωή, αλλά χρησιμοποιούνται ως ενδυμασίες για τις γιορτές.
Παπούτσια
Η τέχνη της υποδηματοποιίας αναπτύχθηκε στην Αρχαία Ελλάδα. Τα πιο απλά υποδήματα, που εμφανίστηκαν στην Ελλάδα, ήταν σανδάλια με δερμάτινες ή φελλό σόλες, οι οποίες στερεώνονταν στο πόδι με ιμάντες που έδεναν μέχρι τον αστράγαλο. Τα παπούτσια για τους αγρότες και τους τεχνίτες ήταν φτιαγμένα από δέρμα. Οι πολεμιστές φορούσαν μπότες με ψηλό τελείωμα από δέρμα. Για αθλητικούς αγώνες ή σωματικές ασκήσεις, ειδικά παπούτσια με ανοιχτά δάχτυλα, που ονομάζονταν ενδρομίδες, ήταν φτιαγμένα από δέρμα ή τσόχα. Τα Σπαρτιατικά αγόρια περπατούσαν ξυπόλυτα ακόμα και τον χειμώνα για να καλλιεργήσουν το μαχητικό τους πνεύμα.
Οι γυναίκες φορούσαν δερμάτινα σανδάλια, συχνά με ψηλοτάκουνα ή πλατφόρμες από φελλό για να προσθέτουν ύψος. Τα παπούτσια με ψηλές πλατφόρμες ονομάζονταν buskins και χρησιμοποιούνταν ευρέως στο θέατρο ως μέρος της σκηνικής ενδυμασίας. Την κρύα εποχή, οι Ελληνίδες φορούσαν μπότες και παπούτσια φτιαγμένα από απαλό χρωματιστό δέρμα, τα οποία ήταν διακοσμημένα με κεντήματα, απλικέ και πολύτιμους λίθους.
Τα παπούτσια σε ελληνικό στιλ εξακολουθούν να είναι πολύ δημοφιλή. Για να επιλέξετε το σωστό μοντέλο, θα πρέπει να δώσετε προσοχή στα σανδάλια με επίπεδη σόλα και μεγάλο αριθμό λουριών από μαλακό δέρμα σε ουδέτερους τόνους. Αυτά τα σανδάλια ταιριάζουν με χαλαρούς χιτώνες και φορέματα σε αντίκα στυλ.
Αξεσουάρ και κοσμήματα
Από τα καπέλα των αρχαίων Ελλήνων, τα πιο διάσημα ήταν τα καπέλα από τσόχα:
- Ο Πέτας είναι ένα φαρδύ κάλυμμα κεφαλής που φορούν οι ταξιδιώτες.
- Η Πύλος είναι ένα σκουφάκι χωρίς γείσο που φορούν οι αγρότες και οι εργάτες.
Τα καπέλα ήταν ανδρικό αξεσουάρ. Οι γυναίκες μπορούσαν να φορούν καπέλο μόνο όταν πήγαιναν ταξίδι. Οι γυναίκες έδιναν μεγάλη προσοχή στη διακόσμηση των μαλλιών τους. Το κύριο γυναικείο χτένισμα ήταν ένας κόμπος στο λαιμό από πλεγμένες πλεξούδες ή κοτσίδες. Χτένες, φουρκέτες, κορδέλες και στεφάνια χρησιμοποιούνταν για να στερεώσουν τις πλεγμένες πλεξούδες και τους κόμπους. Τα μαλλιά ήταν διακοσμημένα με επιχρυσωμένα δερμάτινα λουράκια ή κορδόνια, και επίσης διακοσμημένα με κρίκους από χρυσό, ασήμι, μπρούντζο ή δέρμα.
Οι άνδρες χρησιμοποιούσαν δαχτυλίδια, βραχιόλια και φυλαχτά από πολύτιμους λίθους ως κοσμήματα. Η ποσότητα κοσμημάτων που μπορούσε να αγοράσει ένας άνδρας καθοριζόταν από το νόμο.
Οι γυναίκες φορούσαν τιάρες (στο μέτωπο και στο πίσω μέρος του κεφαλιού), αλυσίδες, σκουλαρίκια, κολιέ από χρυσό, ασήμι και κράματα με ένθετα μαργαριταριών. Οι Ελληνίδες αγαπούσαν ιδιαίτερα τα βραχιόλια - τα φορούσαν στον καρπό, στο αντιβράχιο, ακόμη και στους αστραγάλους. Φυτικά μοτίβα - φύλλα, μπουμπούκια, λουλούδια - κυριαρχούσαν στη διακόσμηση των κοσμημάτων.
Χάρη στην αρχαία γραμματεία, τη γλυπτική και τις τοιχογραφίες της αρχαιότητας, τα ελληνικά ρούχα έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα και επηρεάζουν ακόμη και τη σύγχρονη μόδα. Σχηματοποιήσεις χιτώνα, πέπλου, ιματίου και χλαμύδας, καθώς και αρχαία ελληνικά υποδήματα και κοσμήματα μπορούν να βρεθούν σε πολλούς σχεδιαστές του 21ου αιώνα. Η δημοτικότητα του ελληνικού στυλ στα ρούχα εξηγείται από την απλότητα και τη συμπληρωματικότητά του για κάθε τύπο φιγούρας.
Βίντεο
Φωτογραφία





















































